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	<title>pratiques &#8211; Carnets de consommation</title>
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		<title>Des riens aux biens : les pratiques de récup&#8217;création</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Les Carnets de la Conso]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Apr 2024 15:41:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Résumé : Les théories actuelles sur la consommation insistent sur une rupture de la frontière entre production et consommation que [...] <br/><a class="moretag" href="http://carnetsdeconso.com/papier/des-riens-aux-biens-les-pratiques-de-recupcreation/"> Lire la suite →</a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Résumé : </strong>Les théories actuelles sur la consommation insistent sur une rupture de la frontière entre production et consommation que caractérise le phénomène de la <em>prosumption</em>. Cette recherche interroge des pratiques originales et inexplorées de <em>prosumption</em> que nous avons nommées « récup’création ». Le récup’créateur fabrique et produit des objets en transformant des rebuts sans valeur en objets utilitaires et artistiques. En redonnant vie à des déchets, il transforme des riens en biens. Il produit et consomme là où le marché s’est arrêté. L’objectif de cette recherche est de décrire les pratiques de récup’création, de les analyser pour en proposer une catégorisation selon trois critères basés sur des oppositions : logique d’ingénieur vs de bricoleur, démarche artistique vs artisanale et industrialisation en amateur vs en professionnel</p>
<p><a href="http://carnetsdeconso.com/wp-content/uploads/2024/04/Cova-Kreziak-Vol-3.pdf"><strong><span style="color: #800000;">Télécharger</span></strong></a></p>
<p><strong><span style="color: #800000;">Lire en ligne</span> </strong></p>
<div class="_3d-flip-book  fb3d-thumbnail-lightbox-mode" data-id="779" data-mode="thumbnail-lightbox" data-title="false" data-template="short-white-book-view" data-lightbox="dark-shadow" data-urlparam="fb3d-page" data-page-n="0" data-pdf="" data-tax="null" data-thumbnail="" data-cols="3" data-book-template="default" data-trigger=""></div><script type="text/javascript">window.FB3D_CLIENT_DATA = window.FB3D_CLIENT_DATA || [];FB3D_CLIENT_DATA.push('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');window.FB3D_CLIENT_LOCALE && FB3D_CLIENT_LOCALE.render && FB3D_CLIENT_LOCALE.render();</script>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Pour citer</strong> : Cova, V., &amp; Kreziak, D. (2013). Des riens aux biens : les pratiques de récup’création. <i>Perspectives Culturelles De La Consommation</i>. https://doi.org/10.48748/AHY5-ZK54</p>
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		<item>
		<title>Les dynamiques de l’appropriation culturelle masculine : le cas des hommes en jupe</title>
		<link>http://carnetsdeconso.com/papier/lallemand-2020-dynamiques-de-lappropriation-hommes-en-jupe/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Dominique Roux]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Aug 2020 19:30:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Résumé
Si le port du pantalon pour les femmes est aujourd’hui une pratique vestimentaire démocratisée, nous ne pouvons pas en dire [...] <br/><a class="moretag" href="http://carnetsdeconso.com/papier/lallemand-2020-dynamiques-de-lappropriation-hommes-en-jupe/"> Lire la suite →</a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Résumé<br />
Si le port du pantalon pour les femmes est aujourd’hui une pratique vestimentaire démocratisée, nous ne pouvons pas en dire autant du port de la jupe pour les hommes. En effet, celui-ci apparait encore comme une pratique fortement liée aux femmes dans les représentations traditionnelles genrées. Pourtant, certains hommes, pour des raisons esthétiques, pratiques ou encore politiques, s’engagent dans cette pratique de consommation, faisant face à de plus ou moins fortes difficultés dans leur démarche. Grâce à une approche par les carrières de déviance, nous cherchons à comprendre comment cette pratique vestimentaire est appropriée par les hommes dans un contexte socio-culturel que nous estimons encore peu favorable à son développement. Nous identifions des parcours différenciés d’appropriation du port de la jupe, tout en mettant en avant les possibles obstacles communs que peuvent avoir à surmonter ces consommateurs. Nous constatons ainsi que les carrières se construisent au travers de la possibilité qu’ont les porteurs de résoudre les tensions inhérentes à la pratique déviante, et que la poursuite de ces dernières implique l’élargissement des lieux d’usage de la pratique, et donc sa mise en visibilité dans l’espace public. Nous identifions ainsi 1) différents rôles et positions du public dans le maintien de l’engagement dans la pratique et la construction de l’appropriation de la jupe par les porteurs, et 2) nous constatons que ces derniers sont parfois en mesure d’intégrer le port de la jupe à une proposition alternative d’une performance de la masculinité.<br />
<a class="btn btn-primary btn-lg" href="http://carnetsdeconso.com/wp-content/uploads/2020/08/Doc-mis-en-page-Les-dynamiques-de-l’appropriation-culturelle-masculine-Carnets-de-Consommation-V3-VF_compressed.pdf">Télécharger l&rsquo;article</a> <a  class="_3d-flip-book  fb3d-link-lightbox-mode" data-id="431" data-mode="link-lightbox" data-title="false" data-template="short-white-book-view" data-lightbox="light" data-urlparam="fb3d-page" data-page-n="0" data-pdf="" data-tax="null" data-thumbnail="" data-cols="3" data-book-template="default" data-trigger=""> Lire l&rsquo;article </a><script type="text/javascript">window.FB3D_CLIENT_DATA = window.FB3D_CLIENT_DATA || [];FB3D_CLIENT_DATA.push('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');window.FB3D_CLIENT_LOCALE && FB3D_CLIENT_LOCALE.render && FB3D_CLIENT_LOCALE.render();</script></p>
<p>Pour citer cet article : Lallemand, C. (2020). Les dynamiques de l’appropriation culturelle masculine : le cas des hommes en jupe. <i>Carnets De La Consommation</i>. https://doi.org/10.48748/N8DE-H665</p>
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		<title>Que celles et ceux qui n’ont jamais enseigné les 4 Ps lèvent la main ! Du marketing standard au prisme des pratiques</title>
		<link>http://carnetsdeconso.com/papier/marion-du-marketing-standard-au-prisme-des-pratiques/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Dominique Roux]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Oct 2018 10:00:43 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ce papier montre en quoi la métaphore du marketing mix constitue un obstacle à la réflexion et à l’action des [...] <br/><a class="moretag" href="http://carnetsdeconso.com/papier/marion-du-marketing-standard-au-prisme-des-pratiques/"> Lire la suite →</a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Ce papier montre en quoi la métaphore du marketing mix constitue un obstacle à la réflexion et à l’action des <em>marketers</em>, particulièrement vis-à-vis des processus d’innovation. Il montre aussi que le sujet dit de la consommation ne cesse d’être transformé par de multiples métaphores qui donnent sans cesse lieu à la configuration d’un « nouveau » consommateur » et à l’apparition d’un « nouveau » marketing. Les mérites et les limites de l’usage des métaphores sont alors évalués. Finalement, il indique que la théorie des pratiques remet en cause les explications individualistes fournies par marketing standard, renouvellent la <em>consumer research, </em>et complètent les approches culturelles de la consommation.</p>
<p><a class="btn btn-primary btn-lg" href="http://carnetsdeconso.com/wp-content/uploads/2019/05/MARION-FINAL-MEP-Sans-abstract.pdf">Télécharger l&rsquo;article</a> <a  class="_3d-flip-book  fb3d-link-lightbox-mode" data-id="259" data-mode="link-lightbox" data-title="false" data-template="short-white-book-view" data-lightbox="dark" data-urlparam="fb3d-page" data-page-n="0" data-pdf="" data-tax="null" data-thumbnail="" data-cols="3" data-book-template="default" data-trigger=""></p>
<p>Lire l&rsquo;article en ligne </a><script type="text/javascript">window.FB3D_CLIENT_DATA = window.FB3D_CLIENT_DATA || [];FB3D_CLIENT_DATA.push('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');window.FB3D_CLIENT_LOCALE && FB3D_CLIENT_LOCALE.render && FB3D_CLIENT_LOCALE.render();</script></p>
<p>Pour citer cet article :</p>
<div class="panel panel-transparent">
<div class="panel-body" data-test-citation="">Marion, G. (2018). Que celles et ceux qui n’ont jamais enseigné les 4 Ps lèvent la main ! Du marketing standard au prisme des pratiques. <i>Carnets De La Consommation</i>. <a href="https://doi.org/10.48748/r4tm-qc67">https://doi.org/10.48748/R4TM-QC67</a></div>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<h3 style="text-align: center;">Raise your hand if you have never taught the 4 Ps! From marketing management to practice lens</h3>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="http://carnetsdeconso.com/wp-content/uploads/2019/05/MARION-FINAL-MEP-ABSTRACT.pdf">Download the extended abstract</a></p>
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		<title>‘I want to quit’ : Étude ethnométhodologique d’ une résistance ordinaire dans la série Friends</title>
		<link>http://carnetsdeconso.com/papier/sitz-i-want-to-quit/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Dominique Roux]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Sep 2018 13:03:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Cette recherche s’attache à suivre en situation un comportement de résistance au marché selon une règle de méthode ethnométhodologique. Pour [...] <br/><a class="moretag" href="http://carnetsdeconso.com/papier/sitz-i-want-to-quit/"> Lire la suite →</a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="margin: 0in; margin-bottom: .0001pt;"><span style="color: black;">Cette recherche s’attache à suivre en situation un comportement de résistance au marché selon une règle de méthode ethnométhodologique. Pour ce faire, elle se concentre sur une tentative de retrait du marché extrait de la série télévisée <i>Friends</i>. Cette recherche montre que la résistance est un processus complexe mêlant, en situation, discours et pratiques. Elle souligne le rôle de la narration des actes résistants comme ressource pour l’action et montre l’usage rhétorique des catégories mobilisées par les acteurs sociaux. Cette recherche conduit également à relever la symétrie de la résistance, dans la mesure où elle montre les possibilités pour les organisations marchandes de résister à la résistance des consommateurs. Pour finir, cette recherche montre le potentiel de l’ethnométhodologie pour fertiliser le champ des recherches sur la consommation.</span></p>
<p>&nbsp;</p>
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<p>Lire l&rsquo;article en ligne </a><script type="text/javascript">window.FB3D_CLIENT_DATA = window.FB3D_CLIENT_DATA || [];FB3D_CLIENT_DATA.push('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');window.FB3D_CLIENT_LOCALE && FB3D_CLIENT_LOCALE.render && FB3D_CLIENT_LOCALE.render();</script></p>
<p>Pour citer cet article :Sitz, L. (2018). ‘I want to quit’ : Étude ethnométhodologique d’ une résistance ordinaire dans la série Friends. <i>Carnets De La Consommation</i>. <a href="https://doi.org/10.48748/986E-ZR60">https://doi.org/10.48748/986E-ZR60</a></p>
<h3 style="text-align: center;">‘I want to quit’: Ethnomethodological study of ordinary resistance in the <em>Friends</em> series</h3>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="http://carnetsdeconso.com/wp-content/uploads/2018/09/SITZ-FINAL-MEP-ABSTRACT.pdf">Download the extended abstract</a></p>
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